Форум » » Казаки в Одинцово » Ответить
Казаки в Одинцово
dankovkazak: КУБИНСКИЕ КАЗАКИ 05.05.2005, 00:34 Собеседником «ОДИНЦОВСКОЙ НЕДЕЛИ» стал Алексей Староверов, биолог по образованию, педагог по призванию, казак по происхождению, монархист по убеждению (официальный представитель монархического движения в Одинцовском районе - по статусу). Сразу следует отметить, что Алексей Владимирович никого не призывает разделять его монархических убеждений - ведь главной задачей своей настоящей деятельности он считает патриотическое просвещение молодежи, привитие детям интереса и любви к историко-культурным ценностям. Да и нас заинтересовал, прежде всего, его нетривиальный подход к вопросу воспитания подрастающего поколения в духе российских национальных традиций. КубИнский (не путать с кубАнским) казак Алексей Староверов поделился с корреспондентом «НЕДЕЛИ» своими взглядами на жизнь и опытом педагогической и казачьей деятельности. - Алексей Владимирович, для начала к вам вопрос как к представителю монархического движения: каковы его задачи и значение вашей деятельности в нем? - Единственная задача - просветительская, направленная на то, что есть Богом данная нам власть, от которой мы, к сожалению, отказались в 1917 году. Несмотря на это, российский императорский дом ныне существует как юридическое образование, хоть и лишен властных полномочий. Естественно, государыня Мария Владимировна (являющаяся ныне его главой и проживающая в Испании) даже и помыслить не может о каком-либо насильственном приходе к власти (ведь мы же цивилизованные и православные люди!) - Откуда тяга к казачьим традициям - у нее семейные истоки? - Родился я в Рязани, закончил биофак Московского педагогического университета и здесь же познакомился со своей супругой - на ее малой родине, в Кубинке, где живем с 1991 года и поныне. Надо сказать, что по линии матери я происхожу из Пятигорского купеческого рода Лобановых, которые, по одной из версий, были «расказачившимися» купцами, то есть перешли из казачьего сословия в купеческое. А вообще казачество - это образ жизни, и происхождение тут ни при чем. Я служу в Рязанском казачьем округе с 1996 года в чине хорунжего, который мне присвоен год назад (этот чин соответствует лейтенанту в современной российской армии), и являюсь начальником штаба хуторского казачьего общества «Кубинское». Совсем недавно мы возродили хутор Кубинский. - Что нужно для того, чтобы стать казаком, и какие требования нужно соблюдать, чтобы соответствовать казачьему статусу? - Главная идея казачества - «все казаки - братья». По современным казачьим законам, казаком может стать любой гражданин России, который исповедует православные убеждения и желает знать и соблюдать казачьи традиции. Есть и свои простые правила, например: «Пей, но дело разумей!». В сущности, все наши правила находятся в рамках православного вероучения, поскольку казак, как говорилось, «наполовину - монах, наполовину - воин». Казак - традиционно единственный, кто имеет право входить в храм с оружием, и даже при чтении Евангелия ему полагается поклониться и на треть вытащить из ножен шашку, как символ того, что он - защитник веры православной и готов за нее постоять с оружием в руках. - А чем занимаются современные кубинские казаки в мирное время? - Ходят в православный храм, помогают восстановлению порушенных святынь, а также работают с детьми. - В каком направлении и какими методами ведете воспитательную работу? Неужели руководствуясь принципами «Домостроя»?! - Главная задача нашей воспитательной работы - возрождение идеи национального самосознания, то есть - чтобы российские дети знали и любили отечественные традиции. В нынешнем году мы планируем в очередной раз устроить казачий лагерь. А методы работы самые «демократичные» - ведь каждый взрослый когда-то был ребенком, и об этом всегда должен помнить любой воспитатель. Будучи педагогом дополнительного образования, я более 10 лет занимался с детьми в оздоровительных лагерях. Там за мою бороду малыши меня Зевсом Нептунычем прозвали. В сущности, у нас в казачьем лагере запрещены только две вещи - одиночные прогулки по лесу и одиночное купание - и это исключительно во избежание риска для здоровья самого ребенка. Уверяю вас - все «проблемные» ребята в нашем лагере перестают быть таковыми уже на второй день. Я объясняю юным участникам казачьего лагеря правило: мы все здесь - вы и я - братья, а я, педагог, отличаюсь от вас лишь тем, что имею право принимать окончательное решение. Никто из воспитанников не протестует против такого принципа. А в конце лагеря, кстати, мы проводим «эколого-диверсионную» эстафету. - Название весьма интригующее! И какие казачьи умения осваивают в лагере ваши юные воспитанники? - В прошлом году на берегу Осетра мальчишки осваивали ориентирование на местности без карты и компаса, определение влажности воздуха по сухому и влажному термометру, определение видов пищевых и лекарственных растений, форсирование реки на катамаране. Малышне просто за счастье было повозиться с катамараном, за грязную веревку его потянуть! А поскольку лагерь наш не простой, а казачий - мы также учим ребят одному из главных казачьих умений - фехтованию. Роль шашки у нас, правда, выполняет деревянная палка. Был у меня занятный случай, когда восьмилетний второклашка победил на фехтовальном этапе в сражении на ореховых «шашках»... атамана лагеря, хорунжего Войска Донского - казака со стажем. Еще нам очень хотелось бы организовать базу и для занятий верховой ездой, но это - в перспективе. А в июле нынешнего года мы вновь организуем лагерь, где юным кубинцам предстоит поупражняться в овладении полезными умениями - казачьими и не только. Беседовала Елена МОРОЗ "Одинцовская НЕДЕЛЯ" специально для "Одинцово-ИНФО
Ответов - 0
полная версия страницы